Me gusta, pero creo el punto de partida contiene algún error: lo que se enseña en las aulas no es necesariamente arqueología del pensamiento y, además, eso se contradice con la tesis que defiendes (para arqueologías, mejor nada)
Me gusta, pero creo el punto de partida contiene algún error: lo que se enseña en las aulas no es necesariamente arqueología del pensamiento y, además, eso se contradice con la tesis que defiendes (para arqueologías, mejor nada)
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